De ouders van Bèr HAMELERS waren:
Joseph Eugène HAMELERS geboren op 27 mei 1908 te Meerssen. Gène huwde Maria SMEEKES, dochter van Theodorus SMEEKES en Maria Elisabeth HECKERS, 25 maart 1932 te Maastricht. Gène overleed 29 november 1996, 88 jaar oud. te Maastricht.
Maria SMEEKES geboren op 5 juni 1911 te Maastricht. Merie overleed 22 maart 2003, 91 jaar oud in de Verpleegkliniek Klevarie te Maastricht. Zij werd 27 maart 2003 gecremeerd in Heerlen.

Bèr werd geboren op 4 april 1933 te Maastricht. Hij overleed 11 juni 1991, 58 jaar oud te Valkenburg en werd 15 juni 1991 begraven te St. Pieter. José werd 25 augustus 1931 geboren te Maastricht. José werd 25 augustus 1931 geboren te Maastricht. José overleed te Maastricht op 9 februari 2023, 91 jaar oud en werd 17 februari 2023 bijgezet te St. Pieter.

Merie en Gène Hamelers en hun twee zonen hebben altijd café de Sjans - Mergelweg 1 te Maastricht - gehad en zelf limonade gemaakt totdat zij het café gingen verhuren aan Net en Bé Coolen begin jaren zestig; Bèr en Theo gingen bij drankenhandel Maas en Jeker (Amstel) werken, de jongere broer van Bèr, Theo Hamelers beheerde café de Sjans tot de verkoop in 2007.

De ouders van Johannes Lambertus HAMELERS waren:
Joannes Lambertus HAMELERS geboren op 12 december 1835 te Maastricht. Hij huwde Helena Hubertina DE WINTER, dochter van Henricus DE WINTER en Mechtildis GRANDJEAN, 6 oktober 1858 te Maastricht. Hij overleed 15 november 1882, 46 jaar oud te Maastricht.
Helena Hubertina DE WINTER werd geboren op 28 oktober 1834 te Maastricht. Zij overleed 26 september 1922, 87 jaar oud te Maastricht.

Johannes werd geboren op 30 september 1877 te Maastricht. Hij huwde Maria Ida HAUT, dochter van Louis Antoine Joseph HAUT en Anna Maria SCHUMMER, 24 december 1903 te Oud-Vroenhoven. Johannes overleed 20 februari 1962, 84 jaar oud en werd 23 februari 1962 begraven te St. Pieter. Maria Ida werd geboren op 17 maart 1881 te Maastricht. Zij overleed 22 juli 1962, 81 jaar oud en werd 26 juli 1962 bijgezet te St. Pieter.


Ber Hamelers in het stadspark; wat later moet hij er ook aan geloven en "opgaan voor zijn nummer".		Advertentie van omtrent 1940 in een folder van de toneelafdeling van de Vereniging Kunst en Vermaak te Maastricht gemaakt voor de opvoering van "Een Wespennest", een vrolijk spel in 3 bedrijven. De opbrengst kwam ten gunste van de bouw van de nieuwe parochiekerk te St. Pieter. Bron: familiearchieven RHCL.



Gène Hamelers vervult zijn vaderlandse plicht.		Het pas verliefde stel Gène Hamelers en Merie Smeekes bij een uitstapje op 12 juni 1930.

		Huwelijksfoto Gène Hamelers en Merie Smeekes. Naast het bruidspaar Corry Smeekes, zus van de bruid en "Tentie" Hamelers, zus van de bruidegom.

Merie Smeekes en Gène Hamelers.		Merie, Ber en Theo Hamelers.

Merie Hamelers-Smeekes, Marjo Montulet en Ria Tonnaer begin jaren 1950 voor de auto van hun oom Eugène Hamelers.		Theo en Ber Hamelers 1939.

		Jan Hamelers (midden), broer van Gène Hamelers.

De neven Theo Hamelers en Theo Montulet aan de wandel op de Ganzendries bijna ter hoogte van ingang Noord. Op de achtergrond zijn de vier schoorstenen van de ENCI te zien. Deze schoorstenen, meer dan 50 jaar beeldbepalend voor de ENCI en de omgeving, werden in 1979 middels springstof ten val gebracht.		Ook kleine Theo's worden groot; we laten even in het midden wie, wie is.

Rekening van bierleverancier Prick-Lijnen van de Stoom Bierbrouwerij en Mouterij "De Drie Leeuwen" Achter de Molens 2 te Maastricht gedateerd 1 januari 1907 betreffende de leveringen van tonnen oud bier in 1906 aan W. Hameleers-Hameleers te St. Pieter.

"De Maastrichtenaren maakten graag een wandeling naar Sint-Pieter om daar een minder zwaarbelaste kan bier te gaan kopen. Officieel was dit in 1413 verboden, maar appels uit de tuin van de buurman smaken altijd beter. Wel had men de vrijheid om in Sint-Pieter te gaan drinken, 'des eynen man vol' zoals men het uitdrukte. Wie op smokkel betrapt werd kon rekenen op een boete en op verbeurdverklaring van het bier. Soms streek men wel eens over het hart als een overtreding geconstateerd was. Zo had in augustus 1534 de hoogzwangere echtgenote van Palm Beekers plotseling gesnakt naar een stevige pot bier

Carnaval te St. Pieter 1957.
	In Groot-Maastricht wordt Zjeng de moneka (P. Bex) gezongen en is P. Peeters prins onder de naam Prins Pierre I. Op Sint Pieter in Jean I prins van de Mosasaurussen. Bron: Mosasaurussen Home. Koeplèt: Bei Zjeng thoes zien ze muzikaal dao späölt hoas ederein. dat is miech dao e gekkehoes want alles löp doorein, soms huurste niks es roll en rock zjus in 'n hinnehok dao weurd gezoonge en gehos mèr daan kump Zjeng pas los. Refrein: Es Zjeng spaolt op de moneka en Merie op häör trompöt. Daan huurste niks es rong rong rong zjus dee neger Arremstrong. Soms blaos Merie e bitsje vals daor bij versjrik-lek hêl . Daan rit Zjeng aon dee moneka en sprink haos oet zie vêl. Daan rit Zjeng aon dee moneka en sprink haos oet zie vêl. Bron: Tempeleers.

Theo Hamelers en zijn vader Gène staan klaar met hun hele wagenpark om aan de carnavalsoptocht te beginnen. De tweede vrachtauto was van Ber, de derde vrachtauto van Theo.
	Raad van Elf met prins Sjaak Montulet in Terminus, carnavalsdinsdag 1957. Van links naar rechts: geknield Mattie Tonnard ("de sjele") vaan de veurleechting, Theo Hamelers, "eike" of "edsje" Eddy Simais en Pie Jongen. Staand: Ber Hamelers, Sjef Montulet, Dries Braken, Prins Sjaak Montulet, Wiel Hamelers hofnar, Nol Claessens, Jeu Van Gangelt en Breur de Bats vaan verdediging. Eddy Simays in 1945, 11 jaar oud.

Het gebruik van bijnamen was heel gewoon te St. Pieter en andere wijken te Maastricht. De bijnamen waren niet beledigend bedoeld, maar ontstonden uitgaande van een lichaamsgebrek of afwijking, een bijzondere karaktertrek of (niet)vaardigheid van iemand.

Carnaval of Vastelaovend wordt gevierd in de dagen voorafgaand aan de zogenaamde Aswoensdag, waarmee de vastentijd van 40 dagen begint die duurt tot Pasen. Tijdens de drie dolle dagen is de macht aan het volk onder aanvoering van een eerder uitgeroepen Prins en Raad van 11. Iedereen kan elkaar de waarheid zeggen, al of niet verscholen achter een maske (masker) of smink (gegrimeerd) en wellicht aangemoedigd door het drinken van een pelske (glas bier). Door zich te verkleden kan men tijdelijk de identiteit van iemand anders aannemen. Op Aswoensdag wordt een askruisje gehaald als teken van bezinning en boetvaardigheid. De as is afkomstig van verbrande palm- of buxustakken. Traditioneel werd in de kerken vanaf de kansel voorafgaand aan dit volksfeest gewaarschuwd voor onzedelijkheid, losbandigheid en drankmisbruik. Of de woorden van pastoor of kapelaan veel effect hadden op de Carnavalsvierders valt evenwel te betwijfelen. Door "buitenlanders" en buitenstaanders werden aan Carnaval kenmerken toegeschreven die niet gebaseerd zijn op de werkelijke gang van zaken.

Het wagenpark van de limonadefabriek van Jozef Eugène (Gène) Hameleers zag er zeer goed verzorgd uit; de vrachtauto bij het spoor ergens in Brabant is opnieuw gespoten; de vrachtauto bij het Pater Vinktorentje heeft als eerste uitschuifbare rekken.

Ook voor andere doeleinden waren sommige voertuigen geschikt: de zomers (en vrouwen) waren in 1958 nog heel aangenaam en de motor lijkt meer voor de fun te zijn aangeschaft en werd gekocht van een van de directeuren van de ENCI. Jessy Hamelers-Devens geniet van het goede leven en Theo Hamelers laat zichzelf uit.

Foto's: collectie fam. Montulet en fam. Hamelers-Devens.

In Groot-Maastricht wordt Zjeng de moneka (P. Bex) gezongen en is P. Peeters prins onder de naam Prins Pierre I. Op Sint Pieter in Jean I prins van de Mosasaurussen. Bron: Mosasaurussen Home.